那日江琰从国子监离开，当日景隆帝午歇起来，钱喜便呈上了一份奏报。
景隆帝起初漫不经心地翻开，可越看脸色越沉重。
“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”他默念了一遍又一遍。
知行合一。事上磨练。不欺良知。凡此种种。
景隆帝靠在椅背上，闭上了眼睛。
他又想起当年，江琰当庭喊出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”时的场景。
这四句话足以成为读书人一生追求的至高理想，高得让人仰望不到尽头，远得让人追寻不到边际。
如今，十五年过去了。
江琰又说出了一句话：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”
这句话不再遥不可及。
它实实在在，每一个读书人都能做到。
在朝，心念百姓；在野，忧心君国。
这是一个士大夫对国家、对君王最深沉的赤诚。
景隆帝睁开眼，目光落在奏报上。
他想起江琰这些年做过的事——在即墨抗倭，保住了一方百姓；东征日本，扬了大宋国威；献上红薯，活人无数。桩桩件件，都是知行合一的践行。
他想起自己这些年来，为了平衡朝堂，对江琰偶有的利用、试探、打压。
他不是一个昏君，可他也算不上多么光明磊落——至少对江琰来说，他不能不承认，他给江琰的，远不如江琰为大宋付出的。
思及此，景隆帝有些羞愧，毕竟作为一个帝王，面对这样一份赤胆忠诚，怎么能不被触动？
他也想不明白，一个连不惑之年都未到的江琰，怎么就有如此才情，如此智慧，如此胸襟，如此感悟？
但不管如何，景隆帝知道——江家出了一个当世圣人。
一个生死已完全不由帝王喜怒掌控的圣人。
而这个圣人，生在了他继位的年代，这何尝不是他的福气。
景隆帝在御案前坐了很久，久到钱喜以为他睡着了，小心翼翼地凑过来看了一眼。
“陛下。”
“何事？”
“回陛下，太子殿下到了。”
“让他进来。”
很快，太子赵允承走了进来，躬身行礼：
“儿臣参见父皇。”
景隆帝让他过来坐下，又指了指御案上的奏报。
“你看看这个。”
太子拿起奏报，看了一遍，面色微变。
“这是……”
“你舅舅今日上午在国子监讲学所言。”。
太子看完，也不淡定了。
景隆帝站起身来，走到窗前，背对着太子。
“你等下亲去一趟忠勇侯府，请你舅舅进宫，为皇子皇孙、宗室子弟讲学。”
太子一怔。
“找个宽敞点的地方。你们都要去，好好听，好好论，届时问题可以提的尖锐些，朕……也想听听。”
赵允承自然明白这是何意，立马应下：
“儿臣遵旨。”