而诗人却敢大胆翻案，说不听到猿声也令人肠断，已是奇笔而这奇笔又得到前三句的映衬，虽奇而不怪，自然合理，更是难得。
注释
十二峰：指巫山十二峰。
瞿塘：即瞿塘峡，险峻为三峡之首。
孤舟客：作者自指。内容中心
此诗前三句虽有铺垫之功，但令人叫绝的是末一句，翻出前人所不到，跳出前人之窠臼。这首竹枝词为作者舟过瞿塘峡抒写旅思之作。借瞿塘峡深秋凄冷的景象，表达了此时特有的感情。
创作背景
此诗出自《大复集》是明代何景明撰写的文集。三十七卷，（明）何景明撰，明嘉靖三十四年（1555）袁璨刻本，收藏于中共北京市委图书馆。
作者简介
何景明（1483年8月6日—1521年8月5日），字仲默，号白坡，又号大复山人，信阳浉河区人。自幼聪慧，八岁能文，弘治十五年（公元1502年）十九岁中进士，授中书舍人，并任内阁。正德初，宦官刘瑾擅权，何景明谢病归。刘瑾诛，官复原职。官至陕西提学副使。
何景明是明代“文坛四杰”中的重要人物，也是明代著名的“前七子”之一，与李梦阳并称文坛领袖。其取法汉唐，一些诗作颇有现实内容。性耿直，淡名利，对当时的黑暗政治不满，敢于直谏，曾倡导明代文学改革运动，著有辞赋32篇，诗1560首，文章137篇，另有《大复集》38卷。墓地在今信阳师范学院大复山。
6、如何理解刘禹锡写的《竹枝词》？
《竹枝词》是古代四川东部的一种民歌，人民边舞边唱，用鼓和短笛伴奏。赛歌时，谁唱得最多，谁就是优胜者。刘禹锡任夔州刺史时，非常喜爱这种民歌，他学习屈原作《九歌》的精神，采用了当地民歌的曲谱，制成新的《竹枝词》，描写当地山水风俗和男女爱情，富于生活气息。体裁和七言绝句一样。但在写作上，多用白描手法，少用典故，语言清新活泼，生动流畅，民歌气息浓厚。刘禹锡创作多首《竹枝词》，分两组，这是其中一组二首。
7、杨万里《竹枝词》
其六
月子弯弯照几州，几家驩乐几家愁。愁杀人来关月事，得休休处且休休。
杨万里（1127-1206）字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。南宋时期，高宗绍兴二十四年（1154）进士。曾任太常博士、广东提点刑狱、尚书左司郎中兼太子侍读、秘书监等。主张抗金，收复失地。以正直敢言，累遭贬抑。
高宗崩，万里因力争张浚当配享庙祀事，指斥洪迈“指鹿为马”，惹恼了孝宗，出知筠州（今江西高安）。光宗即位，召为秘书监。绍熙元年（1190年），为接伴金国贺正旦使兼实录院检讨官。终因孝宗即位后对他不满，出为江东转运副使。朝廷欲在江南诸郡行铁钱，杨万里以为不便民，拒不奉诏，因忤宰相意，改知赣州。万里见自己的抱负无法施展，遂不赴任，乞祠官（无实际官职，只领祠禄，等于退休）而归，从此不再出仕，朝命几次召他赴京，均辞而不往。开禧二年（1206年），因痛恨韩侂胄弄权误国，忧愤而死，官终宝谟阁文士，谥“文节”。
杨万里诗与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四家。杨万里的创作经历见于“江湖集”和“荆溪集”自序。据其讲，最初学江西派，后来学王安石绝句，又转而学晚唐人绝句，最后“忽若有悟”，谁也不学，“步后园，登古城，采撷杞菊，攀翻花竹，万象毕来，献余诗材”，此后作诗便更加应心顺手。其作品构思新巧，语言通俗明畅，自成一家，被称作“诚斋体”。尤其那些善于从日常生活及光景中捕捉情趣的作品，如《小池》“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”令人至今传诵不疲。其词作品数量，虽少于诗作，但风格亦是清新炼道、活泼自然，与诗相近。著有《诚斋集》。
竹枝词7首
其一
吴侬一队好儿郎，只要船行不要忙。著力大家齐一拽，前头管取到丹阳。
其二
莫笑楼船不解行，识侬号令听侬声。一人唱了千人和，又得蹉前五里程。
其三
船头更鼓恰三槌，底事荒鸡早个啼。戏学当年度关客，且图一笑过前溪。
其四
积雪初融做晚晴，黄昏恬静到三更。小风不动还知麽，且只牵船免打冰。
其五
岸旁燎火莫阑残，须念儿郎手脚寒。更把绿荷包热饭，前头不怕上高滩。
其六
月子弯弯照几州，几家驩乐几家愁。愁杀人来关月事，得休休处且休休。
其七
幸自通宵暖更晴，何劳细雨送残更。知侬笠漏芒鞋破，须遣拖泥带水行