重生之后的曹封意识到自己多想无益，于是干脆抛开杂念，收好云纹骨笛，运转游龙赋，在月下武了一段太极八卦印。
太极八卦印共分为三大境界：形、意、神。而此时曹封的境界也只是在形的状态。
由于之前是在灵魂深处进行的修行，所以这次换成本来身体，一时间倒有些适应不来，再加上身上还穿戴着重达一百公斤的护腕护腿，好几个动作频频出错。
不过曹封也不气馁，这毕竟是不世绝学，如果一下子让他学会了，那反而有些不真实。
直到他身心倍感疲乏，这才收了招式，转身回了卧室。
此时距离天亮还有很长一段时间，躺在床上望着窗外的繁星，回想着自从来到武阳镇以后所有的事情，以及方才在灵魂深处的每一幕，曹封突然觉得自己好像变了许多。
以前的自己，从来没有奢望过什么，锦衣玉食，要什么有什么，除了集团的琐事，似乎凡间的一切对他来说已经没有了丝毫的吸引力。
可自从来到武阳镇，他似乎又找到了一种让他拥有足够冲劲的理由，报仇，修炼，亲情，感恩。
人生在世，究竟是为了给自己活还是为别人活？
渐渐的，曹封进入了梦乡。
翌日清晨，天边刚泛起点点白光，曹封便翻身下床，几番周转爬上了屋顶，对着东方打起坐来。
没错，就是打坐。
自从昨天晚上被复活之后，他便感受到了体内有一股莫名的热流涌动，不用多想，肯定就是洪荒紫炁了。
而想要完成控炁并将其修炼壮大，就必须在日出之时运转游龙赋，将东来紫气吸收到自己体内。
引气入体，再将其转换为属于自己的炁，这本来是筑基境修士才能触及到了领域，可不知者无畏，风乾当时也并未讲明，所以曹封愣是以一个煅体境的修为开始了这一阶段的修行。
游龙赋中说的明确，引气入体又被称之为吐纳。所谓吐纳，既是修行之根本，就跟人活着就必须得要呼吸一样，没有吐纳就没有修行。
当然，吐纳和平时气的自然呼吸循环是不同的。炁元始于会阴，汇于丹田，这就是为什么修行者切忌过早圆房，就是怕泄了元气，为今后的修行徒增障碍。
正确的吐纳循环法被称之为‘逆’，顾名思义就是倒着呼吸，只有经过不断的训练和感悟，才能真正的做到‘逆’，从而可以夺天地之造化，到那时，才算真正的学会吐纳之法。
人类自出生以来，体内就带有先天之炁，又称之为炁元，既生命之根本，连接自然之桥梁，体内炁元的多少跟以后的修行有着极大的关系。
人在幼年时，炁元最为旺盛，同时也是修炼的最佳时期，年龄越大，体内元气越少，越难感悟大道。
而吐纳，就是用一种特殊的呼吸方式，运转心经的同时让体内的炁元运转起来，一来滋养肉身，二来使其强大，当炁元成长到一定程度时，便可以沟通自然之气，从而夺天地之造化，引气入体。
任督二脉是人体中最重要的两道经脉，任脉主血，督脉主炁，为人体经络主脉。任督二脉若通，则八脉通；八脉通，则百脉通，进而能改善体质，强筋健骨，促进循环。
修行要做的就是在完成控炁之后运用吐纳之法让炁沿着任督二脉游走，从而达到修炼的效果。
“炁元始于会阴，汇于丹田。首先，闭上双眼，双手自然摊开放于膝盖，闭上嘴唇，用舌头抵住上腭，让口腔处于空心状态，随后，用鼻腔吸气，让炁从会阴起靠体后沿着脊髓神经倒流，到达头顶百会后再向前穿过两眼之间，到达口腔上颚的龈交穴，完成督脉运气，之后让气在口鼻之间循环片刻，再由唇下承浆穴起，让气沿着体前顺任脉向下，直达丹田，然后张嘴，缓缓呼气，此循环，称之为周天。”