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第十四章 五经十脉(2 / 3)

梵教的正式教徒是整个梵教体系中最庞大的一部分也是梵教能够在泰山岭内正常运行的基础经过了十多年的展现在已经基本上普及到了泰山岭的每一个城市和乡镇村庄。

第二级别的修行功法我也只能完善到九成剩下的一成却需要长老堂、护法堂和梵教十六宗来共同完善了。

第一、第二两个级别的功法在梵教中属于初级层次目的就是为梵教培养出广大的修行基础人群来。

到了第三个级别之后所要修炼的功法却又非是普通教徒可以接触的了这需要正式的拜入梵教各宗之后才能由各宗的传法堂或传功院来教导这就属于中等层次的修行功法了也代表着此人正式的踏入了修行界成为一个正统的梵教修士了。

梵教十六宗太玄宗的基础修行功法乃是我当年所创的“紫霞金光混沌阴阳诀”任何修炼了原《太史心诀》中四大功法的普通人都可以顺利的转修此修行功法。

科龙宗的基础修行功法却是从我当年得来的几个炼器门派地修行功法之后综合起来的“炼器总诀”而高级地炼器心法却是从原来的泰山神府中挑选出来的几本炼器竹简。

至于十三武宗。各宗自然都有成系统的修行功法我只需将继承而来的各宗功法转交给各宗

长老之后便不再理会。如何收徒传道都是他们地事。

黄道宗只是新展起来的教内宗派在整个泰山岭内还是声名不显但有黄道真人这个教内第二高手存在想比今后的展度不会太慢。

第三个级别的修行功法都是各宗的一般弟子所能修习而在此之上还是第四个级别的各宗高深功法那就非是精锐弟子所不能修炼的了。

第三、第四两个级别的修行功法都算是梵教的中等层次的修行功法。完善程度在八成左右主要是太玄宗、科龙宗和黄道宗这三个教内宗派地基础较为薄弱。太玄宗和科龙宗是各种修行功法还没能成系统只能因才而教让我不得不将大量精力花费在它们身上毕竟这两个教内宗派算得上是我的嫡系也是我当初家地资本不重视它们还能重视谁。

黄道宗是展的基础较为薄弱至今还没有在泰山岭内正式立足相信在他整合了原本自身的功法体系之后自能展出黄道宗自身特有的系统的修行功法。

护教八部战车的所有精锐战士都是从梵教十五宗(当然此时还没有黄道宗地份)的优秀弟子中以四抽一的征调过去的。同时也从长老堂和护法堂各自抽出十二个执事长老、十二个巡检护法坐镇用来保证护教八部战车的强大战力。

泰山岭内人口数十亿。八成以上都是梵教教民正式的梵教教徒近五千余万各宗收录的正式弟子加起来也接近千万大关了优秀的精锐弟子每宗都有七八万左右。从那每宗七八万精锐弟子中抽出两万多人十五宗加起来就是三四十万了再平均分成八组分配给护教八部战车各部。每部战车都有近五万的精锐战士。

梵界之中灵气资源实在是太过浓厚了十人之中必出一个资质绝佳之人在这样优越的环境之中再加上泰山岭中庞大地人口基数梵教想不展壮大都不行。